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“Concetti” di Comunità
La Comunità è un “Regno” che si nutre di “pensieri” propri, “parole” proprie, “linguaggio” proprio, “cultura” propria.
I suoi uomini e le sue donne hanno un unico e solo potere: il POTERE del SERVIZIO
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“Crimini” contro la/l’ (Co)um(u)anità
- Decessi per mancanza di sicurezza sui luoghi di lavoro
- Assenza occupazione e lavoro precario
- Mafia
- Intolleranza/discriminazione
- Diffusione paura e insicurezza
- Diffusione fake news
- Reati contro i minorenni
- Emigrazione
Si abbandona la propria terra per motivi economici derivanti dalla presenza di “regimi oppressivi” (mafie) che non consentono il pieno esercizio dei diritti civili e sociali garantiti dalla Costituzione italiana.
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La pace non è solo l’assenza di guerra ma la sincera apprensione per il benessere dell’altro/a.
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“Concetti” di Comunità
Preoccuparsi e/è occuparsi della Comunità.
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Canta il sogno del mondo
Ama
saluta la gente
dona
perdona
ama ancora e saluta.
Dai la mano
aiuta
comprendi
dimentica
e ricorda solo il bene.
E del bene degli altri
godi e fai godere…
E vai, leggero dietro il vento
e il sole
e canta…
canta il sogno del mondo:
che tutti i paesi
si contendano
d’averti generato.David Maria Turoldo (Teologo, filosofo, scrittore, poeta italiano)
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“Concetti” di Comunità
Dalla coscienza (comunitaria) al pensiero (comunitario), alle percezioni (comunitarie), alle parole ed espressioni (comunitarie).
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Generazioni da crescere e degenerazioni da combattere.
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“Concetti” di Comunità
“Dovere” di ogni donna e uomo della Comunità è denunciare il male ricercando contemporaneamente i sentieri del bene e della giustizia.
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“Crimini” contro la/l’ (Co)um(u)anità
- Decessi per mancanza di sicurezza sui luoghi di lavoro
- Assenza occupazione e lavoro precario
- Mafia
- Intolleranza/discriminazione
- Diffusione paura e insicurezza
- Diffusione fake news
- Reati contro i minorenni
Abbandono, abuso dei mezzi di correzione, maltrattamenti, adescamento, estorsione sessuale, fattispecie legate alla violenza sessuale

Cos’è Umazon
Umazon è il “luogo” dell’incontro dove convivono e si “nutrono” reciprocamente la certezza della fede (religiosa e laica) e la ricerca costante della prevenzione.
E’ un luogo immaginario perché fede e prevenzione sono immagini e immaginazioni a cui gli uomini e le donne hanno il dovere di dare fondamento, presupposti e contenuto.
Sì, gli uomini e le donne, perché saremo noi, un giorno, ad abitare in questo luogo “comunitario” fatto ora di “parole”, “memoria” e “progettualità”.
Ognuno potrà parteciparvi attraverso la sua opera “umana”, la sua originalità, individualità, autenticità. Ognuno di noi in una parola, in un concetto, in ogni espressione, ha i codici di accesso al sistema dell’umano.
Questo è Umazon: il visibile che si nutre dell’invisibile.
